איזה מענטש הגיורא הזה

לא הכל וורוד בעולם אבשלום, כן יש גם מתח ויש גברים שלא יכולים לשבת בצד כאשר נעשה עוול למישהו אחר. גם אם העוול הוא לא באמת עוול, וגם אם מי שהיה לא בסדר היה בעצם האיש עצמו. אבל אם אתה מענטש אמיתי אתה מיד נחלץ לאדם מתוך הקבוצה שלך.
אז מה יהיה עם הגיורא הזה ואיך ייגמר הסיפור עם פקחית התנועה. האם תתפתח פה תפנית רומנטית. להזכירכם "עולם אבשלום" הוא קומיקס מעל גיל 18. אך מי זה שצועק שם על גיורא מהצד.
לא תוכלו לדעת אף תשובה לשאלות האלו בפסטיבל הקומיקס שמתרחש ממש כמעט עכשיו. כלומר ביום שלישי אחר צהריים ערב בסינמטק תל אביב. הקומיקס הזה כמובן לא יהיה גמור לקראת הפסטיבל אני רק באמצע הספר וזה ספר של 80 עמודים. אבל יהיה מפגש אומן ממש איתי ביום שלישי בשעה ארבע. אני פותח את אירועי הפסטיבל בהרצאה העוסקת במקורות השראה מהמיתולוגיה העברית. אז אמנם לא נפגוש שם את גיורא אך כן נפגוש את כפיר ואת בבל ונשוטט עם הקומיקס לאורך הגיאוגרפיה הישראלית עד בית הכנסת הגדול שבירושליים.

נתראה בהרצאה ואל תשכחו להשמין מקום מראש ולרכוש כרטיס כבר עכשיו באתר הסינמטק
לרכישה

בקש שלום ורדפהו

פסטיבל אנימיקס ממש בשבוע הבא. אני אמנם לא מוציא מוצר חדש לקראת הפסטיבל אך אמשיך לעבוד במהלך הקיץ ואני מבטיח שלפחות עד סוף הקיץ ישכון שלום בין סיפורי הקומיקס שלי.
כמדי שנה אני מנסה להכניס תכנים אקדמיים לפסטיבל אנימיקס. השנה הצעתי להעביר הרצאה אקדמית בנושא גיבור העל המזרחי אך נראה שהשנה קיים ניחוח של יהדות בפסטיבל הקומיקס ומתוך שלל ההרצאות שלי נבחרה ההרצאה הלא אקדמית הבאה.
מיתולוגיה יהודית היא לא בדיוק כותרת המחזיקה את נושא ההרצאה אם כי מיתולוגיה יהודית היא בהחלט חלק נכבד ממנה. ההרצאה תעסוק בסדרת הקומיקס שלי "אדירי התכלת" או אם לדייק בסיפור אחד מיוחד מתוך הסדרה. סיפור קצר למדי בן 70 עמודים המשתרע על 5 חוברות מכניס בסדרת גיבורי העל מרכיבים יהודיים תנ"כיים ואף מיתולוגיים ובכך מערבב את הפאזל הלא מסתדר של סדרת גיבורי העל הישראלית.
מי שקורא את הסדרה וודאי יודע שהנראטיבים אינם מיישבים שום רעיון ואף בעיה לא באמת באה על פתרונה. אך השיא של חוסר פתרון מגיע כאשר פילפולי יהדות מתערבים בעלילה המפותלת.
תבלין המיתולוגיה היהודית לתוך סדרת אדירי התכלת מעלה שאלה האם אנחנו באמת רוצים צדק? האם אנחנו באמת מוכנים וערוכים למשמעות של צדק?
כאמר ההרצאה איננה אקדמית והיא תעסוק בעיקר באיך לעבוד עם מקורות השראה, איך בוחרים מה כדאי לקחת וממה כדאי להניד מבט. עוד בהרצאה נעסוק בהתמודדות הפרטית שלי עם בניין של רעיונות מורכבים בתוך סדרת אקשן.
אז אם חשכה נפשכם לרכוש כרטיס - אנא ליחצו ממש פה בקישור וניפגש בהרצאה

שוב הרבה זמן לא חפרתי

פסטיבל הקומיקס השנתי מתקרב, שנת הלימודים נגמרה כמעט לגמרי. השנה הפסטיבל מתחיל ממש מוקדם כך שאת מוצר הקומיקס הבא שלי לא תראו בפסטיבל הקרוב. אבל אני לאט לאט התחלתי לחזור ולהיזכר שאני קומיקסאי ויש לי כל מני סיפורים לספר.
אז המטרה הראשונה כרגע מבחינת קומיקס לסיים את "עולם אבשלום" כך שבתקופה הקרובה בין דיבור לדיבור בנושא הפסטיבל וכן החוסרים שלי מלימודי תואר שני שנעלמו עד כמעט נשכחו אני מתכוון לבצע חריש עמוק במהלך הקיץ הקרוב.
הקיץ הזה ארוך במיוחד. שנת הלימודים נפתחת בנובמבר. המשימות רבות ואני מקווה שאצליח לעמוד בלפחות חצי מהם.

אז הנה אנחנו חזרה בעולם אבשלום. לקח לי שלושה ימים להיזכר מה קורה בסיפור הזה. ביצעתי לטרינג על חצי חוברת רק כדי לקרא את העלילה בשביל עצמי והנה חזרתי לאייר. עוד לא עמודים שלמים וגם עוד לא צבועים עד הסוף. אך יש אחרי הרבה מאוד זמן סוף סוף תחושה של עשיה אף כי עדיין לא התנעתי את כל המנועים.
האיורים בסדרה הזו קשים ומורכבים במיוחד, מלאים בפרטים ובטכניקות משולבות שמוציאים לי את המיץ. אני מקווה שחווית הקריאה במוצר הסופי תעביר את החוויה שאני מנסה ליצור.
אז מה הוא עולם אבשלום - תזכורת - סיפור קומיקס בעולם עתידני אך אנושי ובוגר. ספר הפתיחה בדרה בעיקר נועד לגרום לקרא להבין את אופי החיים בעולם אבשלום. הנרטיב כאילו משוטט במגוון נראטיבים הקשורים ולא קשורים אך חווים חוויה דומה. הכל רגיל בעולם אבשלום, העולם הוא לא כאותי, אין נבל על שמנסה להשמיד את העולם, הסיפור קטן ואנושי.

וכמעט שכחתי פסטיבל הקומיקס בשבוע הבא. מחר אכתוב על 3 האירועים שלי בפסטיבל. הרצאה אחת אשר תקבל פוסט נפרד ושני סדנאות ילדים חביבות במיוחד.

הו גוד

שוב אנחנו בעניין קריקטורות, הפעם הקריקטורה נוסעת לפסטיבל בסאן ג'וסט בצרפת. די מאתגר כל עניין הקריקטורות הזה במיוחד אחד כמוני שלא בדיוק טוב בזה. בכל פעם שמבקשים ממני קריקטורה אני חושב על נארטיבים מורכבים. בשנה שעברה שלחתי לפסטיבל קומיקס ללא מילים באורך של 14 ריבועים, זה היה מאוד מושקע ועבדתי עליו הרבה זמן ותנחשו מה קרה. זה אפילו לא הוצג.
וכיוון שאני הגזבר של אק"י אז הגיע אליי עותק של הקטלוג השנתי בסאן ג'וסט ואכן העבודה שלי לא מופיעה שם.
השנה לא לקחתי סיכונים והחלטתי להתמסר לעניין הקריקטורות ואחרי ערבוב רעיונות אפשריים לקריקטורות לא הצלחתי להשתחרר מעניין הנארטיב או הסדרתי. וכך מתוך רעיונות נבחר נושא אלוהים, סוג מסויים של אלוהים, אלוהים קצת עייף, קצת משועמם, קצת שיכור ובעיקר אנושי כי בצלמו נבראנו אז הוא כנראה בדיוק כמונו.

בינתיים מתוך הרעיונות שיש יצרתי שלוש קריקטורות והם נשלחו לסאן ג'וסט ואני מקווה שהשנה לא אשאר בחוץ.

יידיש

עבר לא מעט זמן מאז הפסטיבל וסוף השנה מתקרב. אתמול התקיימה הישיבה השנתית של אק"י (איגוד הקריקטוריסטים והקומיקסאים ישראל) איכשהו אק"י בחרו אותי שוב להיות הגיזבר למרות שניסיתי להסביר שאולי זה לא רעיון טוב. בכל מקרה, אק"י עובדים על תערוכה חדשה בנושא יידיש. כרגע אנחנו בדיונים אחרונים לגבי היכן תוצג התערוכה וכמובן על התכנים שיהיו בה. המיצג שלי עבור תערוכת אשת חיל חזר מניו יורק ומצא את מקומו ליד דלת המחסן.

לאחרונה רכשתי תוכנת איור חדשה (סקצ'בל) תוכנה המותאמת במיוחד עבור מכשירי הסרפייס של מיקרוסופט ומרוב התלהבות יצרתי תשעה קריקטורות בהשראת פתגמי חוכמה ביידיש. מה אני לא אעשה כדי להתחמק מלקרא ספרים ולכתוב עבודה סימנריונית. רוח היידיש הולכת נהדר בקהילות יהודיות בגולה, קהילות המחזיקות את הקהילה שלהם קרוב ואחת בתוך עולם זר במדינה זרה. אבל אנוכי ארץ ישראלי שורשי טריפוליטאי משני הצדדים. ניסיתי לתפוס דווקא את רוח השטות בה נאמרים הפתגמים האלו ועם אותה רוח שטות הרגשתי חופש להתחכם יתר על ההתחכמות, להתפס למילים, להיעצר על משמעות נגזרת אסוציאטיבית ולטפל באיורים בקו רח ועדין שנראה כמו עיפרון למרות שהכל תוכנת מחשב.

בעת הזו גם יצרתי לעצמי חתימה חדשה עבוד הקריקטורות שלי, שהיא די שונה מהחתימה הרגילה שלי המופיעה בכל מקום.
מקווה שאהבתם את רוח השטות שבאה עם היידיש המקסים הזה.

קומיקס עם סמארטפונים

איכשהו בכל מקום מבקשים ממני לעשות את הסדנא הזו. סיפור ההסדנא נולד גם הוא בלימודים בסמינר הקיבוצים. פרוייקט שעשינו מספר סטודנטים עם תלמידים בבית ספר בקריית אונו הוליד את הרעיון הבא.
מחלקים לילדים איורים של דמויות, חלקי גוף, ידיים, פרצופים עם הבעות פנים שונות, בלוני דיבור ריקים ורקעים שונים. את כל הציורים גוזרים ומניחים בשיטת קאט אאוט לאז מצלמים בטלפון.
הצילום בטלפון למעשה יוצר את הפריים. את התמונות מעלים לתוך קבוצה בווצאפ. את התמונות מחברים לאחר מכן לתוך מצגת גוגל וזהו יש לנו קומיקס.
אני מוכרח לציין כי זו סדנא מאוד מסובכת לביצוע במיוחד כשהיא תלויה בכל כך הרבה גורמים ויש לה לא מעט צווארי בקבוק. אבל מסתבר שקהל ממש אוהב את הרעיון ומגיע להשתתף בו מדי שנה.

אז גם השנה אתם מוזמנים להשתתף בסדנא באנימיק הקרוב.
הסדנא תתקיים ביום שישי 10/08 שעה אחת וחצי

הרצאה: הפואטיקה של פראנק מילר

עוד ימים ספורים לפתיחת הפסטיבל וכבר ביום הראשון שלו תתקיים ההרצאה הכי אקדמית שהעברתי בפסטיבל הזה לאורך השנים.
אז מה עושה יוצר קומיקס מבריק ומתוחכם כמו פראנק מילר כשדאקר הורס קומיקס נותנים לו יד חופשית לכתוב איזה סדרה שהוא רוצה. מילר כותב מיני סדרה ומותח את המדיה עד הקצה, לוקח סיפור היסטורי שנכתב על ידי הרודוטוס (אבי ההיסטוריה), מבקר ביוון באזור הקרב העיקרי (מעבר טרמפולאי), נושם את רוח הסיפור שמסופר כמיתוס ביוון הגדולה. מילר יוצר מיקס של מיתוסים יוונייים לתוך סיפור אחד עם המון ביקורת והמון מסרים תת קרקעיים.
שנים רבות אחרי איש הקולנוע ז'ק סניידר מגלה את הקומיקס הזה והופך את מילר לאחד מיוצרי הקומיקס המפורסמים ביותר בסדר נהדר הממחיש מאופן חד ביותר את ההבדל בין קומיקס לקולנוע.

המסרים החתרניים של מילר לא קיימים כלל בקולנוע וגם בספר לא עוברים באופן המובהק ביותר. בהרצאה נדבר על המוצר המקורי - 5 חוברות קומיקס, מיני סדרה שראתה אור ב 1998.
ההרצאה היא ספויילר אחד ארוך ומתמשך של סיפור ידוע מראש.

ההרצאה מבוססת על עבודת סמנריון שעוד לא סיימתי לכתוב בקורס של דוקטור יוכי שלח בסמינר הקיבוצים. אז תודה ליוכי על האתגר ואני מקווה שהיא עוד לא איבדה את התקווה איתי.

יום שלישי, 07/08 שעה 16:00 משך 60 דקות עלות 35 שח
קישור ישיר לרכישת כרטיס

סדנאת אור וצל

רוצים לדעת איך לצייר הצללות לציורי הקו שלכם ולהפוך אותם לתלת מימדיים, אז יש לכם הזדמנות לעבור סדנא של שעה ביחד איתי.
בסדנא נבצע מספר אימוני ציור בסיסיים באמצעות פנס ואובייקטים תלת מימדים פשוטים. לאחר האימון נסכם את הממצאים ברשימה מאוד ברורה שכל צייר מתחיל צריך לזכור.
ואז נקבל מספר דפי עבודה עליהם נתאמן ללא עזרה של פנס וכך ניישם יחדיו את עקרונות ההצללה.
הסדנא מתאימה לציירים מתחילים וילדים.

למיטב ידיעתי :)
בחדר הסדנאות יש מקום ל- 40 אנשים
עלות הסדנא 43 ש"ח
על הסדנא משלמים באתר הפסטיבל אם רוצים לשמור מקום או בקופות  (במידה ויישאר מקום)
הסדנא מתקיימת ביום רביעי 08/08/18 בשעה 13:00
קישור ישיר אל דף הרכישה

מודפס

זהו כל מה שנשאר עכשיו זה כריכה ולבוא לקחת. אז ככה אחרי ימים מאומצים של תיקוני שגיאות, גליצ'ים, הגהות, הזזות, הזחות, ניקוד, אי התאמה בצבעים ושלל טעויות מכל הסוגים שיש הצלחנו לסגור את הקבצים לדפוס והעתק השמש עבר בסוויפ. והיום אחרי שהסטודנטים שלי באריאל הגישו את פרוייקט הגמר, אני נסעתי אל בית הדפוס כדי לעמוד ליד הדפס ולעשות תיקוני צבע בזמן אמת.


הבטחתי לספר לכם על הפעילות שלי באנימיקס כך שהפוסטים הבאים ידברו כל אחד על פעילות אחרת ואני מקווה שתבואו בהמוניכם ותרכשו כרטיסים.


אז מה הולך להיות: 

• סדנאת קומיקס משולבת עם סמארטפון וווצאפ (הורים וילדים)
• סדנאת המחשה של אור וצל (ילדים ונוער)
• הרצאה אקדמית על המסרים המחתרתיים של פרנק מילר בקומיקס 300 (נוער ובוגרים)

שער האייל

זהו, נגמר בעקרון עכשיו נשאר רק בית דפוס והחוברות תהיינה מוכנות לפסטיבל השנתי. שער האייל השתנה המון פעמים והיו לו המון סקיצות לגבי כיצד השער צריך להראות כך שגם יישקף את מה שמתרחש בחוברת וגם שיישקף את המיני סדרה כולה (ארבע חוברות). אמנם כרגע יוצאת רק החוברת הראשונה אך השער צריך לתפקד גם בתור החזית של הסיפור כולו. אז אמנם אין סצינה כזאת בתוך החוברת אך יש משהו מאוד דומה וגם זה מצטייר ממש מגניב אז בסוף זרמנו עם משהו בין לבין.

ועניין השם גם היה מורכב למדי. לסיפור הזה היו בערך 15 שמות שונים בהם ניסינו להמחיש הן את חזרתו של האייל, הן את האופי שלו והן את המתרחש בסיפור. בכלל לא הייתה כוונה להכניס מסר חברתי אבל מתוך קלחת השמות בסופו של עניין הוחלט שכן יהיה מסר גם בסיפור הזה.
אז כן "מיוהרה תיפול, מתחתית תגבר". לא מתוחכם מדי אבל די ברור. לפעמים כדי להתחדש ולשנות כיוון בחיים נחוץ להגיע לתחתית, להתנער מכל מה שהיית קודם ורק אז אפשר לגבור על מה שמונע ממך להיות האתה החדש.

זהו, ממחר נתחיל לדבר על הסדנאות של בפסטיבל ועל ההרצאה שלי אודות פועלו של פראנק מילר בקומיקס 300. נתראה מחר

שער חוברת אפס של זנזי

פוסט אחרון בנושא זנזי פרק אפס.
פרק אפס למעשה נולד מתוך בקשת הקוראים. כולם רצו לראות כיצד נראה זנזי לפני שהוא הפך להיות זנזי, ומה בדיוק קרה שם בזנזיבר שהפך את התינוק הקטן לתינוק ענק מימדים. האם הוא היה שובב כבר לפני שהוא הפך לזנזי האם אבא היה כזה מרחף האם נועל'ה הייתה כל כך אחראית והאם אימא הייתה כעסנית עוד לפני שיאירי הפך לזנזי הפעוט הענק.

שער הסדרה מתאר את האירוע המכונן בו ילד פעוט משחיל מטבע זהוב לתוך חריץ מסתורי בסלע מסתורי כאשר המשפחה ובחור ממוצא אפריקני מנסים לעצור אותו אך הם נמצאים מאחורי זכוכית. כיצד זה קרה האירוע הזה, כנראה שתצטרכו לקרא את החוברת הראשונה כדי לברר.

אז ממש בקרוב ההשקה החגיגית של החוברת הראשונה בסדרה :)

הצצה נוספת לזנזי אפס

יש גם בודונגו (לא רק מוטומבו). בודונגו הוא נהג המונית הנאמן של משפחת אלמוג באפריקה. החוברת כבר בשלבי סיום אחרונים לגמרי ונשארו פה ושם תיקוני צבע, חוסרי ניקוד, ושגיאות באיורים. אנחנו מקווים שבמהלך השבוע נסיים את מה שחסר יחדיו עם החוברת של האייל ונצא אל בית הדפוס.

אז הנה קיבלתם הצצה כיצד נראה זנזי לפני שהוא הפך לזנזי מתוך חוברת הפתיחה החדשה לסדרה. כמה עוד אפשר ללכת הלוך ושוב בסדרות שלי אין לדעת. להחזיק סדרה רצה זה לא עניין פשוט במיוחד כשאתה קשוב לקהל ורוצה לתת להם את הכי מתאים.

מחווה לאבי כץ

ידידי אבי כץ, מאייר קריקטורה וותיק פוטר מתפקידו בשל פירסום קריקטורה שנויה במחלוקת. הקריקטורה שמה ללעג את חברי הממשלה הנוכחית ומציגה אותם בכחזירים. הקריקטורה מתייחסת להצלחתו של חוק הלאום. אני מוכרח לציין שלא ממש שמעתי חדשות בשבועיים האחרונים והייתי משוכנע שהאיור מתייחס דווקא לחוק הפונדקאות בייחוד כאשר בקריקטורה נכתב שכל החיות הן שוות אבל חלק מהן שוות יותר. עוד משהו שהפתיע אותי בסיפור הזה הוא שאני לא זוכר הרבה מקרים בהם איש קריקטורה שיוצא נגד הימין חוטף את הדלת בפנים.

הנושא הזה הוא סבוך מאוד, כיוון שאבי התייחס לספר הידוע חוות החיות בו החזירים היו משל לעלובי החיים. אולם החזירים מופיעים בהיסטוריה גם באופן בו הנאצים הציגו את היהודים. למעשה אבי כץ אומר לנו תיראו אותנו, אנחנו באמת חזירים.

אז ראשית אני חושב שאין שום מקום לפטר יוצר קריקטורות, אולי כדאי היה לפטר את העורך של העיתון. אבל גם אותו אני חושב שלא היה מקום לפטר. המדינה הזו היא דמוקרטית וצריך לתת במה לכל קול. ואנחנו לא צריכים לפחד מקולות הקיצון כיוון שקול קיצון מעורר את הקול הקיצון מהצד השני וכך פועלת מערכת האיזונים המופלאה של הדמוקרטיה.
ובעניין החזירים, מה הבעיה איתם בדיוק, מה רק בגלל המוניטין שלהם אנחנו כל כך רגישים אליהם. אני מציע שנרגע ונחשוב מה היה קורה אילו אימצנו את החזיר והוא היה הישראלי המצוי, חמוד, חייכן, ולובש כחול לבן, אולי אפילו יום אחד היה לנו גיבור על כזה - חזיר מאנטש אמיתי...

שינוי שיטה של לטרינג

בגרסאות האחרונות של אינדיזיין חל שיפור בטיפול במסלולים. שיפור שמאפשר מאוד בקלות לחבר מסלולים, לתחום מסיכה, להפריד טקסט מבלון מאוד דומה לאילוסטרייטור.
בעבר נהגתי ליצור את הבלונים בפריהנד ומשם זה עבר לאילוסטרייטור. אך הנתק בין אילוסטרייטור לאינדיזיין יצר סירבול ואז עברתי ליצירה של העמודים לחלוטין בפוטושופ כולל טקסט ובלונים.
אבל לפוטושופ יש בעיה קשה, וזה לא עצם היותה תוכנה פיקסלית ולא ווקטורית. הבעיה היא שהיא איטית להחריד. הייתי ממשיך לעשות את זה בפוטושופ למרות השיפורים של אינדיזיין אם היא לא הייתה כל כך עלובה בטיפול בווקטורים. אגב פוטושופ הופכת להיות יורת ויותר איטית מגרסא לגרסא. וזהו עברתי לשיטה חדשה ויש לציין מהירה יותר וקלה יותר.
פשוט יוצרים מגר של חיצים ומאגר של בלונים וממקמים אותם מתחת לטקסט. את הטקסט כדאי למקם בשכבה נפרדת כדי שאפשר יהיה להפריד בקלות. לקח קצת זמן לשכלל את זה אבל כעת זה ממש שוטף ומדוייק.

הכירו את מוטומבו הצעיר

בפסטיבל המתקרב תצא לאור חוברת זנזי נוספת. קהל הקוראים ביקשו לקרא את חוברת הפתיחה של הסדרה. את הפרק בו תינוק קטן הופך לזנזי הענק. לא הרגשתי באופן אישי שזה חשוב כלל כיצד נוצר זנזי כיוון שהרפתקאות זנזי אינן עוסקות כלל בקשר האפריקאי. אבל אם הקהל מבקש אז כנראה יש משהו שאני לא יודע אז אני זורם וכך נולדה חוברת אפס של זנזי.
עבור הסיפור היינו צריכים להמציא דמות מוטרפת אשר תגולל את עיקר העלילה וכך נוצר לו מוטומבו הצעיר. ולמה הוא צעיר כי הוא צאצא לשושלת של מוטומבו הגדול. כן אין הרבה הגיון בסיפור הפתיחה אבל יש עלילה מצחיקה כיאה לסדרה וקצב מהיר של אירועים.
אז הנה היא עוד מעט מגיעה החוברת השישית של זנזי הפעוט הענק, אנוכי עופר כותב ומצייר ונועלה מטפלת בעברית וצובעת שטחים.